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[单选题]

‌中华传统思想文化的基本格局()。

A.以儒学为主干,儒释道互补

B.以儒学为主干,儒道互补

C.以儒学为主干,儒法互补

D.以儒学为主干,儒墨互补

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第1题

‏儒学能够成为中华传统文化的主干,主要是因为()。
‏儒学能够成为中华传统文化的主干,主要是因为()。

A.儒家的思想内容与中国家国同构的封建宗法社会相适应

B.儒学具有宽容开放的胸怀

C.儒家具备自强不息的精神

D.儒学的传播方式积极有效

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第2题

宋诗与唐诗相比最大的不同在于()

A.宣扬儒学

B.描摹山水

C.向词靠拢

D.以文为诗

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第3题

汉武帝时期,儒学成为传统思想主流意识形态,儒学思想逐渐被确立为正统思想。宋明理学是儒学的新发展,它形成了儒学理论的哲学体系。其为中央集权政治服务,严格礼教,严重束缚人民思想,日益走向历史的反面()
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第4题

DNA复制时,以5′-TAGA-3′为模板,合成产物的互补结构为()

A.5′-TCTA-3′

B.5′-TAGA-3′

C.5′-ATCT-3′

D.5′-AUCU-3′

E.5′-UCUA-3′

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第5题

古代士大夫仕途上的进退自如,是以心理上的儒道互补作为思想基础的()
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第6题

阅读下面的文字,完成 第 9 题。 中国乐派要成为一派,首先就需要 ,明确自身特点。儒家音乐美学与道家音乐美学两大传统恰恰形成了中国古代音乐美学“儒道互补”的基本架构,(),便形成 了儒、道、释的三维架构。中国传统审美文化还形成了另一种三维架构,即官文化、士文化和民文化的三维架构,它们分别对应着以“乐通伦理”范导的官方音乐传统、倡导“声无哀乐”的士人音乐传统和走“俗声俗韵”路线的民间音乐传统。而这

A.被整合了的佛家音乐美学传统也会被中国化

B.被中国化了的佛家音乐美学传统也会被整合

C.由此再来整合被中国化了的佛家音乐美学传统

D.由此再来中国化被整合了的佛家音乐美学传统

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第7题

“转录”与“复制”过程相同的是()

A.只以DNA的一条链为模板

B.按照碱基互补配对原则进行合成

C.合成的产物是mRNA

D.以碱基U与碱基A配合成对

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第8题

儒家的经与汉代生活之间存在着主从关系。如果用圆心与圆周的关系作比喻,二者之间的关系是()。

A.以现实为圆心

B.以博士为圆心

C.以儒生为圆心

D.以经典为圆心

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第9题

钱穆在《中国历史研究法》中说“至秦汉以后,中国学术大致归宗于儒家,此非各家尽被排斥之谓,实是后起儒家能荟萃先秦各家之重要精义,将之尽行吸收,融会为一。”对此理解正确的是()

A.汉代儒学取得独尊地位,异己遭到排斥

B.秦汉以后,儒学得到丰富和更新

C.汉初儒学融合了佛教、道教思想

D.儒学在汉代成为官方哲学

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第10题

‌新时代传承和发展中华优秀传统文化的正确路径()。‎
‌新时代传承和发展中华优秀传统文化的正确路径()。‎

A.创造性转化

B.创新型发展

C.尊孔读经

D.以儒学作为治国理政的纲领

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