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[主观题]
翻译：大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣
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第6题
品读《老子》十八章: “大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。”下列引述、分析接近原意的是①大道兴， 仁义行， 无须刻意倡导仁义②某种德行的彰显， 往往意味着这种德行的缺失③矛盾双方总是相继产生、 相互依存的 ④每个人身上都存在道德与邪恶的两面性（）
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
第8题
泰勒的“例外原则”与以下道德经中的哪一个思想契合A. 太上，（下)不知有之，悠兮，其贵言。功成事遂，
泰勒的“例外原则”与以下道德经中的哪一个思想契合
A. 太上，(下)不知有之，悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓：“我自然”
B. 圣人后其身而身先，外其身而身存
C. 大道废，有仁义;智慧出，有大伪
第9题
《道德经》说：“大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;昏乱，有忠臣。”“失道而后德，失德而
后仁，失仁而后义，失义而后礼。”“夫礼者，忠信之薄，而乱之首!”《荀子·礼论》说：“礼有三本：天地者，生之本也;先祖者，类之本也;君师者，治之本也……故礼：上事天，下事地，尊先祖，而隆君师，是礼之三本也。”“绳者，直之至;衡者，平之至;规矩者，方圆之至;礼者，人道之极也。”
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(1)根据上述《道德经》，下面哪两项不符合老子原意()
A、礼义忠信值得肯定
B、仁义智慧是社会进步的结果
C、仁义智慧是社会退步的结果
D、礼义忠信必须否定
(2)根据上述《荀子·礼论》，礼的“三本”是()
A、人道
B、天地
C、先祖
D、君师
(3)根据上述《荀子·礼论》，礼有三项重要内容，最能反映这三项内容的选项是()
A、下事地
B、隆君师
C、上事天
D、尊先祖
(4)根据上述材料，下列哪两个选项符合实际()
A、老子否定社会文明
B、荀子否定社会文明
C、老子肯定社会文明
D、荀子肯定社会文明
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