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[单选题]

信仰、信念、信心,任何时候都至关重要。小到一个人、一个集体,大到一个政党、一个民族、一个国家,只要有信仰、信念、信心,就会愈挫愈奋、愈战愈勇,否则就会不战自败、不打自垮。根据上述陈述,可以得出以下哪项()

A.没有信仰、信念、信心,我们就会不战自败、不打自垮

B.没有信仰、信念、信心,我们就不会愈挫愈奋、愈战愈勇

C.如果不战自败、不打自垮,就说明我们没有信仰、信念、信心

D.如果愈挫愈奋、愈战愈勇,我们就不会不战自败、不打自垮

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第1题

‍归因偏差,是指人们的偏差往往与其信仰和偏见保持一致,一旦人们形成一个信念较强的假设或设想,就会有意识地寻找支持信念的证据,本能地排斥否定信念的证据。()‌
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第2题

一个国家的作物布局的范围最大可以大到国家、省,最小可以小到一个地区、县。()
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第3题

所谓价值观自信,是指一个民族、国家对自身价值追求的坚定信仰、执着坚守和自觉实践。价值观自信是一个民族文化心理成熟的重要标志,也是民族自尊心、自信心和自豪感的集中体现。()
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第4题

()是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。

A.民族气节

B.民族精神

C.共同的信仰

D.共同的心理素质

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第5题

只有起培养国民的(),法律才有权威,才会被遵守,才谈得上正真建设成为一个法治国家

A.法律观念

B.道德信仰

C.道德观念

D.法律信仰

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第6题

信念是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的精神状态,信仰是信念的最高层次。以下说法中不正确的是()。

A.信念因其执着而为信念

B.坚定的信念使人具有强大的精神定力

C.信仰有科学和盲目之分

D.信念一旦形成就不会改变

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第7题

下列关于信念的看法中错误的是()。

A.信念是理想实现的保障

B.高层次的信念决定低层次的信念

C.信念是认知、情感的统一

D.信念可以上升为信仰

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第8题

马丁·路德说:“在我们当中有虔敬的基督徒,这些基督徒是有真信仰、圣灵、悟性、基督的道和意念的。那么,我们为什么要拒绝他们的言语和悟性,而去跟从一个没有信心和圣灵的教皇呢?这是等于反对整个信仰和基督教会。”马丁·路德的上述言论()

A.树立了基督的新形象

B.阐释了基督教新教义

C.主张精神的自主救赎

D.实现了信仰上的自由

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第9题

富士冢的兴建是日本人富士信仰的一个具体表现。()
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第10题

“从未有过一个时代对传统观念抱有那样的怀疑态度,对人的理智能力和科学威力抱有那样的信心,对大自然的规律性与一致性抱有那样坚定的信念。”文中所说的这个时代是指()

A.殖民扩张时代

B.文艺复兴时代

C.宗教改革时代

D.启蒙运动时代

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第11题

一个民族、一个国家的核心价值观必须承接这个民族、这个国家的所有传统文化。()
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