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《尚书·洪范》称: 惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。臣之有作福作威玉食,其害于而家,凶于而国。人用侧颇僻,民用僣忒。 对这段话,解释理解正确合理的是:
A.“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食”中的“辟”指君主
B.这段话主张建立君主在掌控公共资源和公共权力方面的绝对权威,以明君臣上下之分
C.“作威作福”这个成语就是从这里来的,本意是指君主的统治权威
D.这句话表明,商周之际的立法者只承认君主治理人民的合理性,拒绝承认人民自治的可能性,一切威福都要自上而出,臣民不得自专
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A.“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食”中的“辟”指君主
B.这段话主张建立君主在掌控公共资源和公共权力方面的绝对权威,以明君臣上下之分
C.“作威作福”这个成语就是从这里来的,本意是指君主的统治权威
D.这句话表明,商周之际的立法者只承认君主治理人民的合理性,拒绝承认人民自治的可能性,一切威福都要自上而出,臣民不得自专
第6题
B.子夏见曾子。曾子曰:“何肥也?”对曰:“战胜,故肥也。”曾子曰:“何谓也?”子夏曰:“吾入见先王之义则荣之,出见富贵之乐又荣之,两者战于胸中,未知胜负,故癯。今先王之义胜,故肥。”(引自《韩非子·喻老》)
C.曾子居卫,缊袍无表,颜色肿哙,手足胼胝,三日不举火,十年不制衣。正冠而缨绝,捉襟而肘见,纳屦而踵决。曳纵而歌《商颂》,声满天地,若出金石。天子不得臣,诸侯不得友。故养志者忘形,养形者忘利,致道者忘心矣。(引自《庄子·让王》)
D.《尚书》的十六字心法:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”
第8题
A.晒太阳吃饭
B.一天只吃一顿饭
C.两日只吃一天的食
D.没有粮食可吃
第9题
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