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[多选题]

《尚书·洪范》称: 惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。臣之有作福作威玉食,其害于而家,凶于而国。人用侧颇僻,民用僣忒。 对这段话,解释理解正确合理的是:

A.“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食”中的“辟”指君主

B.这段话主张建立君主在掌控公共资源和公共权力方面的绝对权威,以明君臣上下之分

C.“作威作福”这个成语就是从这里来的,本意是指君主的统治权威

D.这句话表明,商周之际的立法者只承认君主治理人民的合理性,拒绝承认人民自治的可能性,一切威福都要自上而出,臣民不得自专

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第1题

“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”出自典故《刘备教子》()
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第2题

“然惟于此而愈不敢自信矣”中的“惟”()

A.只是

B.句中语气词

C.思

D.希望

E.或许

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第3题

当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!答案

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第4题

以下只有哪句中的"惟"作"由于"解()

A.惟阴阳得其理则气和

B.惟好生者略察之

C.惟全源刘河间守真氏者独知热病

D.此惟土生之金,坚刚不挠,故能生杀自由,纪纲不紊。

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第5题

“人之有能有为,使羞其行,而邦其昌。”(《尚书•洪范》)体现出()的观念

A.敬德保民

B.勤勉治国、力戒逸乐

C.用贤能兴邦

D.重人道甚于天道

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第6题

慎独作为儒家内向传播思想的重要表态形式,主要内容可以包括以下哪些论述?()‏
A.《成之闻之》有言:“慎求于己,而可以至顺天常矣”。

‏‏B.子夏见曾子。曾子曰:“何肥也?”对曰:“战胜,故肥也。”曾子曰:“何谓也?”子夏曰:“吾入见先王之义则荣之,出见富贵之乐又荣之,两者战于胸中,未知胜负,故癯。今先王之义胜,故肥。”(引自《韩非子·喻老》)

‏C.曾子居卫,缊袍无表,颜色肿哙,手足胼胝,三日不举火,十年不制衣。正冠而缨绝,捉襟而肘见,纳屦而踵决。曳纵而歌《商颂》,声满天地,若出金石。天子不得臣,诸侯不得友。故养志者忘形,养形者忘利,致道者忘心矣。(引自《庄子·让王》)

‏D.《尚书》的十六字心法:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”

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第7题

无恒产而有恒心者,惟士为能。恒产

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第8题

诸葛亮的《后出师表》中有“臣受命之日,寝不安席,食不甘味。思惟北伐,宜先入南,故五月渡泸,深入不毛,并日而食”的描述。根据上下文,我们了解到“并日而食”指的是()

A.晒太阳吃饭

B.一天只吃一顿饭

C.两日只吃一天的食

D.没有粮食可吃

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第9题

翻译:常羊学射于屠龙子朱,屠龙子朱曰:“若欲闻射乎?楚王田于云梦,使虞人起禽而射之。禽发,鹿出于王左,麋交于王右。王引弓欲射,有鹄拂王旃而过,翼若垂云。王注矢于弓,不知其所射。养叔进曰:‘臣之射也,置一叶于百步之外而射之,十发而十中,如使置十叶焉,则中不中非臣所能必矣。’”

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第10题

“功崇惟志,业广惟勤”是指青年人()。

A.要有高强的本领才干

B.要有天下兴亡匹夫有责的担当精神

C.要好学上进、开放自信

D.青年人要有崇高的理想信念,牢记使命,自信自励

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