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第1题
从宋代的瓦肆到元代的杂剧、明清小说,说明我国古代文学:()
A.反映了教育的普及
B. 适应了商品经济的发展和市民阶层的要求
C. 有利于白话文的推广
D. 在发展中,高雅文化消失
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第2题
从宋代话本到元代杂剧再到明清小说,说明我国古代文学艺术()
A.反映了教育的普及
B.适应了商品经济的发展和市民阶层的要求
C.有利于白话文的推广
D.在发展中,高雅文化消失
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第3题
明清小说是中国文学中的一朵奇葩,是市井文化历经宋代平话、元代杂剧之后发展出的一座高峰。下列不是清代小说的是()
A.《聊斋志异》
B.《醒世恒言》
C.《官场现形记》
D.《孽海花》
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第4题
元代科举考试被废除,儒生失去仕进机会,地位下降,这激发了他们的创作情绪。仕途失落的知识分子或为生计,或为抒愤,大量涌向勾栏瓦肆,从事杂剧创作。材料表明元曲兴盛的直接原因是()
A.科举制度的废除
B.文人地位的变化
C.市民阶层的扩大
D.元代以词曲取士
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第5题
瓦子是()。
A.明代的小型瓦窑
B.元代的马厩
C.宋代都市中的娱乐场所
D.清代的商肆
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第6题
北宋都城开封的文化娱乐夜市有多种类型,酒楼茶舍里有艺人演唱、讲史;瓦肆勾栏中()
A.有杂剧表演。这说明宋代
B.海外贸易活跃
C.市民生活丰富
D.科技交通发达
E.史学研究斐然
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第7题
唐三藏人物演变经过多个阶段,其中不包括()。
A.从唐代本世事件到宋代《大唐三藏取经诗话》
B.从《大唐三藏取经诗话》到元代《西游记平话》
C.从明代《西游记杂剧》到百回本《西游记》
D.从百回本到白话文《西游记》
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第8题
元朝时期杂剧流行,杂剧的创造和演出兴盛,城市里“瓦肆”“勾栏”纷纷出现,到明清时期古典小说繁荣,晚清则产生四大谴责小说,这反映出()
A.中国古文化源远流长
B.民间思想的广泛传播
C.文化政策影响文化现象
D.文化是社会经济政治的反映
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第9题
文化学者吴方在著作中写道:“元杂剧成为突出的文化史现象,似乎正反映出传统与时代纵横交会或者说一种‘文化碰撞’。如果元代文人不是抛舍仕途流连于吟风弄曲的光景,一掬其才智,戏曲便仍停留在简陋的艺术和思想水平上。另一方面如果没有宋元以来都会生活的要求,也不可能产生雅俗结合的元杂剧”。这说明①元杂剧对诗体的解放,逐渐占据文坛重要位置②瓦肆、勾栏为元杂剧提供了生存发展土壤③杂剧的灵活与通俗隔离了元代社会政治生活④元代文人无心科举,表达出对社会的反叛()
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第10题
从唐诗、宋词到元代的杂剧再到明清的小说,说明我国古代文学()
A.反映了教育的普及
B.逐渐通俗化
C.有利于白话文的推广
D.在发展中,高雅文化消失
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