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[单选题]

马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中写道:“路德战胜了信神的奴役制,只是因为他用信仰的奴役制代替了它。”“信仰的奴役制”是指()

A.人皆上帝”

B.人皆僧侣”

C.因行称义”

D.理性至上”

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更多“马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中写道:“路德战胜了信神…”相关的问题

第1题

关羽在离开曹操时唯一带走的曹操赠物是()

A.美女

B.赤兔马

C.奴役

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第2题

我国各民族的饮食民俗形成的惯制,主要表现在()

A.日常生活需要的饮食惯制

B.岁时节日的饮食惯制

C.礼仪饮食惯制

D.信仰上的饮食惯制

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第3题

()的签订,进一步加深了帝国主义对中国的奴役,表明清政府完全成为帝国主义统治中国的工具

A.《马关条约》

B.《辛丑条约》

C.《南京条约》

D.《瑷珲条约》

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第4题

元朝后期,以蒙古贵族为主的统治阶级,对各族特别是汉族人民的掠夺和奴役十分残酷,导致了什么起义的爆发?

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第5题

经过了《 导言》和《论犹太人问题》,马克思才会很明确断定,解决问题的真正的着力点应该是放在哪个领域 () 黑格尔法哲学批判>

A.社区

B.家庭

C.市民社会

D.国家

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第6题

马丁·路德说:“在我们当中有虔敬的基督徒,这些基督徒是有真信仰、圣灵、悟性、基督的道和意念的。那么,我们为什么要拒绝他们的言语和悟性,而去跟从一个没有信心和圣灵的教皇呢?这是等于反对整个信仰和基督教会。”马丁·路德的上述言论()

A.树立了基督的新形象

B.阐释了基督教新教义

C.主张精神的自主救赎

D.实现了信仰上的自由

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第7题

启打败了有扈氏以后,他的地位得到了各部落的承认,从此,世袭制代替了禅让制。()
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第8题

《约伯记》讲述了

A.约伯因为人丁兴旺、财源旺盛而坚定了信仰

B.约伯因为信仰而遭受无妄之灾

C.约伯在受难之后从来毫无怨言

D.约伯在受难之后想找上帝申辩

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第9题

研究宗教学的科学态度是:()。

A.坚决批判

B.绝对信仰

C.学术需理性、信仰要宽容

D.半信半疑

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第10题

中华人民共和国的成立开辟了中国历史的新纪元。对这句话理解正确的是:新中国的成立()

A.壮大了世界和平、民主和社会主义的力量

B.鼓舞了世界被压迫民族和被压迫人民争取解放的斗争

C.开创了社会主义现代化建设的新局面

D.结束了被侵略被奴役的历史,中国真正成为独立自主的国家

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