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[单选题]

屈原整合楚地歌谣,开创出的新诗体是()

A.五言诗

B.近体诗

C.骚体赋

D.楚辞

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第1题

战国后期,产生于南方楚国的一种新诗体,其特点是书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物,其诗句中或句尾常带一兮字,代表人物有屈原、宋玉等。这一诗体名为()

A.楚辞

B.乐府

C.格律诗

D.新诗

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第2题

下列选项中不正确的一项是()
A.“四书”、“五经”中的“四书”指四部儒家经典即《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》;“五经”是五部儒家经典,即《诗经》、《书经》、《礼》、《易经》、《春秋》。

B.《诗经》我国第一部诗歌总集。收录了自西周初年至春秋中叶约五百年间的作品。《诗经》通称为《诗》或《诗三百》,到汉代,儒家把它奉为经典才称《诗经》,共305篇,分为“风”、“雅”、“颂”三部分。

C.《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。由于诗歌的形式在楚国民歌的基础上加工形成,篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇,所以叫“楚辞”。《楚辞》主要是屈原的作品,其代表作是《离骚》,后人因此又称“楚辞”为“骚体”。西汉末年,刘向搜集屈原、宋玉等人的作品,辑录成集。《楚辞》是我国积极浪漫主义诗歌创作的源头。

D.《乐府诗集》总集名,唐朝郭茂倩编。辑录了汉魏至唐五代的乐府歌辞,兼及先秦至唐末歌谣。包括民间歌谣与文人作品以及乐曲原辞与后人仿作。乐府原是当时官府设立的音乐机关,专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐的歌辞。这些乐章、歌辞后来就叫“乐府诗”,成为继《诗经》、《楚辞》而兴起的一种新诗体。

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第3题

楚辞是春秋时期产生的新诗体,具有楚国民歌色彩()
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第4题

关于中国民歌,以下说法错误的是()。

A.中国传统民歌历来是大众音乐生活中一种最为感性、直接、坦诚的表达。

B.作为一种民间艺术形式,民间歌谣这种歌唱形式是人类生活最为密切的音乐表达。

C.追究我国最早的古代民间歌曲,在《乐府诗集》中已有详细记载

D.《离骚》的出现,是汉代流传的楚地民歌曲调,通过诗人屈原的改进而创立的“楚辞”诗歌文体。

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第5题

下列关于文学常识的说法不正确的一项是()

A.神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象,是中国浪漫主义文学的源头

B.《楚辞》为西汉刘向所辑,收有屈原、宋玉写的赋,因具楚地方声,故称《楚辞》,对后代文学创作有深远影响

C.汉赋是汉代出现的一种新的文学形式,它是一种诗化的小说

D.《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗, 叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是汉乐府叙事诗发展的高峰

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第6题

()是一种介于韵文与散文之间的文体

A.俗赋

B.骚体赋

C.散体赋

D.文赋

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第7题

屈原在学习民歌的基础上,创造、发展的新的诗歌样式是()

A.四言体

B.乐府诗

C.楚辞

D.歌行体

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第8题

枚乘的()标志着骚体赋向汉大赋转化

A.《七发》

B.《归田赋》

C.《三都赋》

D.《长门赋》

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第9题

《九章》的体式基本属于()

A.语录体

B.赋体

C.骚体

D.七体

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第10题

从西周初年到春秋战国时期,民间祭祀歌舞十分盛行,《楚辞》对后世音乐文学影响深远,开启了音乐文学赋体,《九歌》是楚地民间的一种祀神(),古时候祭祀神灵,是以歌舞祀神主要形式,屈原在原有的民间祭祀歌舞基础上进行创作《九歌》具有代表性。

A.九歌

B.代表

C.乐器

D.乐歌

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