“五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似。”语出（）

A.《内经》

B.《温热论》

C.《湿热病篇》

D.《温疫论》

E.《疫疹一得》

A.《黄帝内经》

B.《左传》

C.《备急千金要方》

D.《伤寒论》

E.《礼记》

A、《温疫论》

B、《内经》

C、《瘟疫汇编》

D、《疫疹一得》

A.口

B.鼻子

C.眼睛

D.耳朵

A.五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相似

B.天行之病,大则流毒天下,次则一方,次则一乡,次则偏着一家

C.非其时而有其气,是以一岁之中长幼之病多相似者,此则时行之气也

D.邪之所着,有天受,有传染

E.湿温一证,即藏疫疠在内,一人受之则为湿温,一方受之则为疫疠

A.《黄帝内经》五疫之至，皆相染易，无问大小，症状相似

B.《肘后备急方》用黑膏方治温毒发斑

C.《三因极一病证方论》所谓中伤寒暑风湿，瘟疫时气，皆外所因

D.《温热经纬》是第一部系统论述传染病的专著

E.《寓意草》载人工种痘法

A.伤于风者，上先受之

B.寒、暑、燥、湿、风、火是为六气，当其位则正，过则淫。人有犯其邪者，皆能为目患

C.燥胜则干

D.皆相染易，无问大小，病状相似

E.久视伤血

A.风邪

B.暑邪

C.火邪

D.湿邪

E.疠气

A.风邪善行数变

B.暑为阳邪，火热所化

C.火为阳邪，其性炎上

D.湿邪黏滞久稽

E.疠气

A.伤于风者，上先受之

B.寒、暑、燥、湿、风、火是为六气，当其位则正，过则淫。人有犯其邪者，皆能为目患

C.燥胜则干

D.皆相染易，无问大小，病状相似

E.久视伤血