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[单选题]

《黄帝内经素问·刺法论》说:“五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相似,不施救疗,如何可得不相移易者……避其毒气,天牝从来”,天牝指的是?()

A.口

B.鼻子

C.眼睛

D.耳朵

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第1题

据《素问·五藏别论》,下列除哪项外,均体现传化之府的特性()

A.其气象天

B.地气所生

C.传化物而不藏

D.实而不满

E.泻而不藏

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第2题

创立了辨治温疫温病的新理论()

A.《黄帝内经灵枢经》

B.《素问》

C.《温疫论》

D.《金匮要略》

E.《巢氏病源》

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第3题

“夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实。”出自()。

A.《难经·第二十四难》

B.《金匮要略·脏腑经络先后病脉证第一》

C.《黄帝内经·素问·四气调神大论》

D.《黄帝内经·灵枢·本输第二》

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第4题

《黄帝内经》中的“人与天地相参”思想与下列哪个无关:()

A.人定胜天

B.天人合一

C.天人合德

D.性天相通

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第5题

“阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰”出自《素问》哪个篇章()

A.阴阳应象大论

B.生气通天论

C.上古天真论

D.阴阳别论

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第6题

《素问•热论》认为三阳经络皆受病而未入于脏者,治以()。

A.吐法

B.下法

C.汗法

D.清法

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第7题

《道德经》中以下哪句和这个词语类似:用之不竭()

A.生而弗有,为而不恃,功成而弗居。

B.为无为,则无不治。

C.玄牝之门,是谓天地之根。绵绵若存,用之不勤。

D.是以圣人后其身而身先,外其身而身存。

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第8题

“刺之而气不至,无问其数。刺之而气至,乃去之,勿复针。”出自()。

A.《灵枢》

B.《本草纲目》

C.《针灸大成》

D.《诸病源候论》

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第9题

“两神相搏,合而成形”出自()。

A.《难经·第二十四难》

B.《黄帝内经·灵枢·决气》

C.《黄帝内经·素问·四气调神大论》

D.《脉经》

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第10题

进入无疫区的易感动物需要隔离,大中动物()天,小动物()天

A.30、45

B.45、30

C.60、45

D.45、60

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